叔本華把人的不幸福原因歸結(jié)為兩點(diǎn)：痛苦和無(wú)聊。他【tā】說(shuō)：人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無(wú)聊之間永不停歇。所以，對(duì)于這位具有很深宿命論思想的哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，人生的最大痛苦就是無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己永無(wú)止盡的欲望。 但叔本華同時(shí)提出了“圣人”的概念。他認(rèn)為：人生當(dāng)中的意欲雖然是先驗(yàn)的...

寫(xiě)在前面：　　 如果你本來(lái)不是這么理解劇情，但又想探索這個(gè)理解，那么試著站在這個(gè)角度完整換位體驗(yàn)一次電影。說(shuō)不【bú】定你能體驗(yàn)一次這個(gè)世界。這個(gè)視角真實(shí)貼切也更精妙。 P.S. 本篇解說(shuō)基于一次觀影體驗(yàn)+討論帖。 ---- 討論： 7.21-7.23 謝謝提出問(wèn)題回答問(wèn)題和默默閱讀的你們...

首發(fā)于微信公眾號(hào)：movie432，文末有二維碼噢~ 這部電影引發(fā)了大面積的積極好評(píng)。好評(píng)是真實(shí)的，但在朋友中評(píng)價(jià)兩極分化，也是真實(shí)的。我在好幾個(gè)群組，看到了諸如“年度最佳”，“在電影院看過(guò)的最好中國(guó)電影”，“令我想起了《鬼子來(lái)了》”之類的評(píng)價(jià)。 《驢得水》前半段感覺(jué)...

這部電影描寫(xiě)的是虛擬與現(xiàn)實(shí)的生活，里面的主人公楚門從一出生開(kāi)始就成為一個(gè)電視長(zhǎng)劇的主角，而他自己卻渾然不知，他以為自己在【zài】像普通人那樣生活，可事實(shí)卻不是，他身邊的一切包括自己的父母親、妻子、朋友、同學(xué)、同事等都不過(guò)是導(dǎo)員為他找來(lái)的專業(yè)演員，而他身邊所處的環(huán)境...

影片中的族人正是整個(gè)人類社會(huì)的縮影，而土地、泥土則是大自然之根。人類天真地以為可以掌控自然，然而事實(shí)上，自然才是人類的主【zhǔ】人，人類只有依靠自然才能生存發(fā)展。在神話中，女?huà)z用泥土造人，用石頭補(bǔ)天；現(xiàn)實(shí)中，人類從猿進(jìn)化到人，也是因?yàn)樵吃谧匀恢?，到處攀爬?shù)枝、跳躍...

很多溫暖的故事都會(huì)發(fā)生在炎熱的夏日午后。 “絕對(duì)不可以碰到我哦，不然我會(huì)消失的”。這是 銀對(duì)螢說(shuō)的。 還是郁郁蔥蔥的夏日，濃密的森林里潛伏著各種意想不到的意外和驚喜，歡快的蟬鳴，潺潺的流水，突然掠過(guò)的小妖怪，斑駁的光圈打在草地上。本該...

果然一部?jī)蓚€(gè)小時(shí)的電影遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠涵蓋Austen的經(jīng)典。讀過(guò)原著的我們會(huì)為每一個(gè)剪切掉的部分感到痛心。在一個(gè)導(dǎo)演用他的感覺(jué)再將小說(shuō)用有限的視聽(tīng)覺(jué)精心的圈起來(lái)的時(shí)候，我們一定要理解就算再精致再宏大的圈子也永遠(yuǎn)無(wú)法將從字里行間流淌出來(lái)的、每個(gè)人的無(wú)限悠揚(yáng)的“感覺(jué)”絲毫...

《雄獅少年2》比1好看。 一個(gè)原因是搏擊比舞獅遠(yuǎn)遠(yuǎn)更對(duì)我的胃口。 小【xiǎo】時(shí)候看徐克的《黃飛鴻》系列，舞獅時(shí)間一長(zhǎng)我就坐不住，他們跳得再高、花樣再多也開(kāi)始無(wú)聊。 但轉(zhuǎn)眼黃師父跟鬼腳七、納蘭元述上躥下跳地拆起招來(lái)，我立馬興奮起來(lái)，巴不得他們打個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。 而《雄獅少年2》...

我們?cè)介L(zhǎng)大，越覺(jué)得世界復(fù)雜，雖然大家都在調(diào)侃“心好累”，但這三個(gè)字確確實(shí)實(shí)道出了心聲。從某個(gè)角度來(lái)看，電影是插入我們現(xiàn)實(shí)【shí】生活的一個(gè)短暫的夢(mèng)，我們?cè)跒跗崮诘碾娪霸豪飶氐追趴?，看慣了勾心斗角的假惡丑，時(shí)不時(shí)的也需要來(lái)一點(diǎn)兒純粹的真善美。《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》正是這樣...